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就是自在，就是解脱，就是真正的不平凡，就是“为诸众生说是一切世间难信之法”。所以“禅本平常，吃茶吃饼扬古道”，所以“挑柴运米，皆是神通妙用”。世尊拈花意，迦叶微笑时，老和尚时时在拈花，诸位见到了吗？
...还是恶念？已生善念令增长，已生恶念令速灭。
如果不护著念头，一念之差，往往就成千古之恨，千万倍甚于坠入深渊薄冰了。确确实实，时时护著这念心，如临深渊，如履薄冰，成道方才有望。
金刚经中须菩提...
见护法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16511076907.html
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朝阳佛教
佛教是古印度释迦牟尼于公元前530年前后创立的。西汉末，佛教传入我国，经后汉、三国、西晋300多年的发展，到东晋十六国时期，在南北各地广泛传播。正是在十六国之时前燕王朝在东北地区率先接受并信仰佛教，揭开了朝阳乃至东北地区佛教历史的序幕。
三燕时期佛教
据史料推断，早在公元四世纪初，鲜卑首领慕容廆之时，鲜卑人就已经得闻佛教，并闻而信之。前燕王慕容皝于公元...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23112590722.html
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针对这样荒谬的论断，有道士以牙还牙，托南齐贵族张融之名作《三破论》，指出佛教崇拜偶像、剃度出家有悖于礼教人伦，是“入国破国、入家破家、入身破身”之教，信之无益。并说老子因“胡人粗犷，欲断其恶种”...
南朝宗教辩争
南朝时期，高道陆修静奉诏入京时，司徒袁粲（佛教徒）召集沙门学者与陆辩论，诘难道教窃取了佛家关于“三世轮回”的教义。陆修静答：“经云，吾不知谁之子，象帝之先，《庄子》...
不详
|五明研究|
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万象森罗、非但有生物、即有生无生一切、无一离佛而能存在者也。换句话而言、应信佛是森罗万象之本体。
圆觉经云。
“一切众生、种々幻化、皆从如来圆觉妙心生”。
即一切众生、有种々之幻化、彼如...、一切众生皆是佛子。
第三、吾人信佛是无限、无始无终、与宇宙即一。佛者、非超然于宇宙外之物也、宇宙若无限而无始无终、则佛不能立于无限之宇宙外、及内在于宇宙者、且遍在之物也。
大藏经云。
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忽滑谷快天
|五明研究|
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以为行道之节。既而四方清信之士闻风而至者，百二十三人。大师曰：“诸君之来，能无意于净土乎？”乃造西方三圣像，建斋立社，令刘遗民著《发愿文》，勒之于石。时王乔之等数人，复为《念佛三昧诗》以见志。大师为作序...，绝尘清信之宾，并不期而至，望风遥集。彭城刘遗民，豫章雷次宗，雁门周续之，新蔡毕颖之，南阳宗炳、张莱民、张季硕等，并弃世遗荣，依远游止。远乃于精舍无量寿像前，建斋立誓，共期西方。”
大师并请...
不详
|五明研究|
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，可也。 为善而父母爱之，兄弟悦之，子孙荣之， 宗族乡党敬信之，何苦而不为善！ 使为恶而父母爱之，兄弟悦之，子孙荣之， 宗族乡党敬信之，如此而为恶，可也。 为恶则父母怒之，兄弟怨之，子孙羞之...肥甘，衣轻煖，不知节者损福。 广积聚，骄福贵，不知止者杀身。
文艺自多，浮薄之心也。 富贵自雄，卑陋之见也。
位尊身危， 财多命殆。
机者祸福所由伏，人生于机，即死于机也。 ...
（清）山阴金先生编
|格言|修养|道德|命运|
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秀门推普寂为七祖，又总结禅法为“方便通经”（神秀说）、“凝心入定”（十六字诀，普寂说）等门，杜甫所信之禅即属于此，所以又说“门求七祖禅”。 开元、天宝年间，岭南禅师慧能的门徒神会，也曾北来挑起论战，为他们南宗争取地位，但结果反遭迫害，流放于荆襄一带。等到“安史之乱”的末期他释归洛阳，那时杜甫已于仕途失意而辗转入蜀，在禅法上可以说未曾受到神会宣传的影响，因此，杜甫所信之禅完全与南宗无涉[二]。 ...
吕澄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23290739954.html
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lsquo;佛法大海，信为能入；净土一门，信尤为要。’为什么信心这样重要呢？佛经上说：‘信为道源功德母’，若无信心之人，即为‘一阐提’（久缺...信之法’。所谓‘易行’，人人皆知，男女老幼智愚贫富贵贱等人，无论忙碌闲暇的场合，皆能念佛，皆可念佛，真正‘易行’了。为什么不肯念佛的人很多呢...
律航法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00131342897.html
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侵斯国时所毁，现仅存遗址，供人凭吊，观之者均曦嘘不已! 本晚，全国一行夜宿“波罗那鲁瓦公园饭店” 六、世界级的文化资产—王宫遗址 七月二十日：团长净公及领队强帝玛法师，为体恤全团僧信之连日辛劳，特...感谢之忱。 最后，致赠在场一O五位僧众之衬金、袈裟、佛经、纪念品及学生用品，首由二局雄佛教道场”护法居士许卉乔、冯金英两位领衔赠送，继由本团团员分别协助分赠，获得全场僧信之热烈回应。 供僧大典圆满后...
胡 子 英
|佛学论文|因明|五明|
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今者。赞叹阿弥陀佛。不可思议功德之利。东方亦 有阿鞞佛。须弥相佛。大须弥佛。须弥光佛。妙音佛。如是等恒 何沙数诸佛。各于其国。出广长舌相。遍覆三千大千世界。说诚 实言。汝等众生。当信是...世间难信之法。舍利弗。当 知我于五浊恶世。行此难事。得阿耨多罗三藐三菩提。为一切世 间说此难信之法。是为甚难。
○：释迦牟尼佛说完《阿弥陀经》后，听众有何反应？◎：佛说此经已。舍利弗。及诸...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22443966423.html